Este artículo se basa en una recolección bibliográfica que explora el tema de "Implantación de Memorias ó Memorias Falsas" Los cuestionamientos constantes a las víctimas de traumas, especialmente aquellos que conllevan una agresión sexual, ha sido uno de los temas que más trae polémicas en las cortes. Los ataques a los recuerdos y la credibilidad de los relatos de las víctimas es el tema central de tales cuestionamientos. Estos ataques incluyen no solo a la misma víctima, sino también a terapeutas, maestros, entrevistadores y hasta sus propias madres o abuelos, entre otros; convirtiéndose en una necesidad medular actualizarse en el tema.
This article is based on a recollection of literature that explores the theme "Implantation of Memories or False Memories". The constant questioning to trauma victims, especially to those that have been victims of sexual aggression, has been one of the themes that causes most controversy in courts. The attacks to the memories and the credibility of the stories of the victims are the central theme to those questionings. These attacks include not only the victim itself, but also the therapists, teachers, interviewers, and even their own mothers and grandparents, among others; being a transcendental issue to be updated in the subject.
Desde los tiempos de Adán y Eva se practicó el incesto, debe haber estado aceptado para multiplicarse. Antropológicamente hay diversas teorías para explicarlo, una de ellas es la de Levi-Strauss, quien indica que para explicar el paso del hombre de la naturaleza a la cultura es sin duda mediante la prohibición del incesto. De acuerdo a un estudio de 1990 sobre el incesto en nuestro país, se concluyó que en la mayoría de los casos las víctimas suelen ser mujeres, que los padres y padrastros son los principales agresores, la edad de las niñas victimizadas era de nueve años. Un gran porcentaje de las conductas incestuosas, probablemente el mayor, queda en la sombra, dentro de la familia que sufre la patología desencadenada por esta acción. La promiscuidad en la vivienda, el exceso de miembros en hacinamiento, es uno de los factores mas importantes que influyen en la comisión del incesto. Las relaciones incestuosas atentan contra la unidad familiar. En la actualidad las reformas del Código Penal, desaparece el delito de incesto como tipo penal independiente. La tutela a la libertad sexual se mantiene incólume y los vínculos de parentesco funcionan como agravantes de los delitos de violación y de relaciones sexuales con personas menores de edad; en este último caso, constituye delito la cópula sancionada con prisión cuando la víctima no ha alcanzado los dieciocho años de edad
Incest has been practiced since the times of Adam and Eve, is must have been accepted in order to multiply. Many anthropological theories try to explain it, one of them is the Levi-Strauss, which states that for man to pass from nature to culture, incest must be forbidden. According to a study realized in the year 1990, the most number of victims of incest in Costa Rica are women; their fathers and step-fathers are the main aggressors, and the age of most victims was nine years old. A great percentage of incest behaviors, maybe the highest one, remains in the shadows, inside the family that suffers the unchaining pathology derived from this action. The promiscuity in the house, the excess of members heaping together, is one of the most important factors that influence in the product of incest. Incestuous relationships attempt against the family’s unity. Now a days the reforms in the Penal Codices, make incestuous transgressions disappear like an independent penal felony. The protection of the sexual freedom remains safe and kinship relationships act like an aggravation to the rape felony and sexual relationships with young people; in this last case, the felony is penalized with prison when the victim is under the eighteen years of age
En el juzgamiento de los delitos sexuales se aplica un doble estándar evidenciado, especialmente en los criterios de interpretación de cada una de las pruebas que existen. El problema de la justicia en el caso de la violación sexual es que el significado de lo que es una violación lo aporta la mujer mientras que la norma para su tipificación penal lo aporta el varón y el derecho masculino. Desde este punto de vista, la percepción que el varón tenga sobre los deseos de la mujer es lo que determina si hubo o no una violación. Lo cual lleva a que la ley asuma que si el violador no percibió que la mujer no lo deseaba, no hubo violación, tuvieron una relación sexual. De todo lo anterior parece desprenderse que mientras el derecho y la ideología no presten atención a la realidad vivida por las mujeres víctimas de violación, el paradigma de su interpretación y valoración continuará reforzando y tolerando la violencia sexual como práctica naturalizada de los hombres hacia las mujeres.
In the judgment of the sexual felonies it is evidenced an double standard, specially in the interpretation criteria of each one of the existing proofs. The justice problem in cases of the sexual violation is that the meaning of what a violation is, is given by the women while the penal classification is given by the man and the masculine rights. From this point of view, the perception that men has about the woman’s desire is what determines if rape has occurred or not. This leads the law to assume that if the violator did not perceive that that the woman did not desire him, it is not violation, they had sex. All this leads to the deduction that until the Law and the ideology do not pay attention to the reality lived by the women victims of violation, the paradigm of its interpretation and assessment will continue to reinforce and tolerate the sexual violence as a naturalizes practice of men towards women.
Se presentan dos casos frustrados de suplantación en pruebas de paternidad comprobadas en la Unidad de Genética Forense (UGF), de la Sección de Bioquímica del Departamento de Ciencias Forenses (UGF/DCF) del Poder Judicial de Costa Rica. También se discuten algunos de los aspectos que se consideran fundamentales como parte de los procedimientos para evitar que la confiabilidad de las pruebas para la determinación de marcadores genéticos, se vea afectada por acciones premeditadas, dirigidas a romper la cadena de custodia y la presentación válida de los resultados en los tribunales de justicia.
This essay presents two frustrated cases of supplantation detected during paternity testing procedures in the Forensic Genetic Unit of the Biochemistry Section of the Department of Forensic Sciences of the Judicial Authority of Costa Rica. Different aspects concerning the security currently involved in the DNA testing process, in order to avoid that deliberate actions would affect the chain of custody and the presentation of laboratory results in court are also discussed.
En Costa Rica, la visita íntima no está adecuadamente regulada en la jurisdicción penal juvenil, y constituye, de hecho, un factor revictimizante más para el privado de libertad, pese a no estar contemplado como un elemento propio de la medida cautelar o de la sanción penal.
In Costa Rica, sexual visiting is not properly regulated in the Juvenile Criminal Law System, and that in fact it constitutes an extra revictimizating factor for the inmate, that was not originally integrated into his/her sentence order.
La violencia contra las mujeres es un problema antiguo, tanto como la sociedad, pero hasta hace sólo tres décadas permaneció oculto tras los mecanismos culturales que ayudados por la prensa que le llamaban "Sucesos". De esta manera, se le negó su carácter de problema social y se le redujo a un asunto privado que viven las mujeres. Hacer visible esta realidad oculta, requirió años de trabajo, hubo que acuñar términos para señalar las diferentes manifestaciones de la violencia oculta: violencia física, violencia psicológica, violencia sexual, violencia patrimonial, incesto, acoso sexual, femicidio, revictimización. Términos que además de inexistentes eran impensables, como la violación en el matrimonio. Sin embargo esta realidad se hizo pesadilla, la violencia contra las mujeres, que en los 90 comenzaba a ser visibilizada por las organizaciones feministas, una década después es ya materia de trabajo de las instituciones pero al mismo tiempo, estos instrumentos de análisis han sido reciclados a favor de las relaciones dominantes de los hombres y de las instituciones contra las mujeres y las usuarias. Las etiquetas profesionales como el "síndrome de invalidez aprendida", lo que ha hecho es confundir a las autoridades al asignarle el valor de una "nueva incapacidad de las mujeres", revictimizando de nuevo al no comprender que el problema no es intrapsíquico sino social. Los profesionales pueden ayudar a que se entienda que la que esta invalida es la sociedad y sus estructuras de poder y no la capacidad psíquica de la mujer que lucha por sus derechos.
Violence against women has been a long-standing problem, as ancient as society itself, but up to three decades ago it remained hidden behind the cultural mechanisms aided by the news calling this matter "Current events". In this way, it’s character of being a social problem was denied and it was reduced to a private issue that women live. Making this hidden reality visible, required years of work; new linguistic terms had to be created to point out the differences manifestations of the occult violence: physical violence, psychological violence, sexual violence, patrimonial violence, incest, sexual harassment, femicide, re victimization; Terms and concepts, which were not only new, but were also unthinkable, such as the rape inside the marriage. Nevertheless, this reality turned into a nightmare, violence against the women, which in the 90´s made seen by feminist organizations, a decade later, is an object of work of the institutions but at the sane time, these instruments of study have been recycled in favor of the dominant relationships of men and the institutions against the women and the institutions’ users. What the professional labels such as "learned handicap syndrome", only confuse the authorities when they assign a value like a "new disabilities of women", revictimizing by not understanding that the problem is not intra psychic but social. Professionals can help if they understood that the handicap or disabled is the political and social structure of the society against women, instead of the psychical capacity of the women who fights for her rights.
En este ensayo se intenta reconocer que el modelo de conciliación a aplicar en materia de familia es muy complejo, ya que pretende generar cambios en la forma en que ha funcionado la familia hasta ahora, pero que puede resultar beneficioso para el interés superior del niño. Además hay que reconocer que no se puede improvisar una conciliación en materia de familia. La operacionalización de este procedimiento requiere necesariamente de la puesta en marcha de un proceso estratégico de negociación así como de un perfil de conciliador (a) con formación y experiencia en la materia de conciliación familiar. También se considerará que para hacer conciliación en ésta materia, debe existir representación de los intereses de los miembros que van a resultar afectados con las decisiones que se tomen, lo que implica la participación activa de todos los miembros de la familia.
In this essay we try to recognize that the conciliation model to apply in family matters is very complex, because it pretends to generate changes in the way that the family has been functioning up to certain moment, but it may result in benefits for the child’s superior interest. Furthermore, we have to recognize that there is no room for improvisation in conciliating family matters. The operationalization of this procedure necessarily requires the realization of an strategic negotiation process and a conciliator’s profile with experience and knowledge in family conciliation matters. We have to consider that in order to make conciliations on this subject, there has to be a representation of the interests of the members that are to be affected with the decisions that are made, this implies the active participation of all the family members.
Cuando se analiza la Historia de la Ciencia en general y de la Psicología en particular, se comprueba que las mujeres han participado en su desarrollo desde la más remota antigüedad. No obstante, sus contribuciones y su papel han sido frecuentemente ignorados por los historiadores, otras veces ocultados deliberadamente tras las figuras masculinas de sus maridos, maestros, etc. En otros casos, determinadas mujeres, que en su época gozaron de reconocimiento general dentro de la comunidad científica, fueron posteriormente desapareciendo en el recuerdo de los historiadores de la ciencia. Este ensayo pretende rescatar del olvido a algunas de estas asombrosas mujeres, con la esperanza de que otros se sientan inspirados ha hacer una relectura más justa de eso que llamamos Historia de la Ciencia.
When we analyze the history of Science in general and the history of Psychology in particular, we find that women have been participants in its development since long ago. However, their contributions and their role have been frequently ignored by historians, other times deliberately hidden behind the masculine figures of their husband, professors, etc. In other cases, determined women, that in her own time enjoyed the general recognition within the scientific community, started to disappear from the memories of the scientific historians. This essay pretends to rescue from oblivion some of these amazing women, with the hope that others feel inspired to make a more just lecture of that the we call the History of Science.